الشيخ حسن الجواهري

380

دعوة إلى الإصلاح الديني والثقافي

وقال ابن حَجَر المتوفى سنة ( 852 ) بعد إيراد حديث ورد في سنده اسمهُ : « فيه ضعفاء أشدُّهم سيف » . وقال صفي الدين المتوفى سنة ( 923 ه - ) : « ضعّفوه ، له في الترمذي فَرد حديث » « 1 » . 2 - يوجد في السند « السّريّ بن يحيى » وليس هو السري بن يحيى الثقة الذي هو أقدم من الطبري ، إذ أنّه توفي سنة ( 167 ه ) في حين ولد الطبري سنة ( 224 ه ) فالفرق بينهما سبعة وخمسون عاماً ! ، ولا يوجد عند الرواة ( سري بن يحيى ) غيره ، وعلى هذا فالسري الذي يروي عنه الطبري هو أحد اثنين كل منهما كذّاب . الأوّل : السري بن إسماعيل الهمداني الكوفي . الثاني : السري بن عاصم الهمداني نزيل بغداد المتوفى سنة ( 258 ه - ) ، وهذا أدرك ابن جرير الطبري وعاصره أكثر من ثلاثين عاماً . وكلٌّ من هذين قد كذبه أهل الحديث واتهموه بالوضع ، فقد كذبهما صاحب « تهذيب التهذيب » وصاحب « ميزان الاعتدال » وصاحب « تذكرة الموضوعات » وصاحب « لسان الميزان » وغيرهم « 2 » . 3 - يوجد في السند عيب ثالث وهو « شعيب » فإنَّه مجهول . التضارب في متن القصة إنَّ الموجود في قصة ابن سبأ مما يضحك الباكي ويبكي الضاحك ، وذلك

--> ( 1 ) نقلنا هذه التقييمات الرجالية من كتاب عبداللَّه بن سبأ ، للسيد العسكري : 1 / 62 - 63 ، فراجع . ( 2 ) راجع لسان الميزان : 3 / 12 ، والغدير للأميني : 8 / 143 .